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MARÍA MAGDALENA, el fuego del Sagrado Amor Minné (PDF)

6.00 EUR
Libro electrónico en PDF
Editorial: Asociación para el Estudio de la Cultura Cátara (AECC)
Autor: JUAN DE SAN GRIAL
La cantidad de las páginas: 216
Breve descripción:

El libro electrónico en PDF "MARÍA MAGDALENA, el fuego del Sagrado Amor Minné" este es el evangelio de la adoración. María Magdalena es adoración en estado puro y lo es porque es una con Cristo. Las enseñanzas de la escuela de María Magdalena versaban sobre Cristo. Una de las comunidades espirituales de discípulas de María Magdalena, las llamadas mujeres mirróforas, se estableció en las montañas del Empordà, a los pies del castillo de San Salvador, un lugar sagrado desde la antigüe dad. La escuela de María Magdalena enseñe sobre la virginidad, la pureza absoluta: de mente, de corazón, de vida.
Solo esta pureza propia de la divinidad acerca a la divinidad y proporciona una cognición intuitiva de Cristo. Puede comprar este libro con tapa blanda aquí.

También podéis comprar este libro de tapa blanda (paperback) o ebook (kindle) en Amazon

Cantidad  : 
Del libro "MARÍA MAGDALENA, el fuego del Sagrado Amor Minné":
 
El potencial del amor no está desarrollado en la humanidad
—instruía ella—. Encomendaos al Cristo
del amor puro y vuestro ser se transfigurará”.

*

“¡Dulcísimo, llevaré a Tus pies a toda la humanidad!
No me apaciguaré hasta que vea al mundo amarte
como yo te amo”.

*

“Amad a Cristo con todo vuestro ser. Adoradlo como
yo lo adoro. Con esto es suficiente y todo lo demás se
abrirá ante vosotros”.

María Magdalena

 

Podríamos decir que el autor de este libro, Juan de San Grial, es escritor místico, filósofo, poeta o músico. Y no nos equivocaríamos, porque es todo eso y más; pero a la vez no lo es, pues en realidad su prioridad es transmitir lo que le es dictado desde lo alto y permanecer fiel y libre de compromisos para realizar esta labor. Él es precisamente un mensajero del bien, capaz de abarcar lo inabarcable, lo que está fuera del espacio-tiempo y pertenece a mundos espirituales. Y esto es lo que el lector encontrará en este libro, en su forma y contenido, donde el autor recoge y plasma en palabras un mensaje divino eterno, que siempre se está cumpliendo, y nos recuerda que solo hace falta aceptarlo en el corazón y realizarlo en el interior.

Siglos de dogmatismo religioso, racionalismo, ateísmo, escepticismo… conforman nuestra visión y forma de percibir la vida. El ciudadano medio occidental instruido bajo el cientifismo e individualismo contemporáneo ha de hacer un esfuerzo para asimilar los misterios eternos que no participan de la lógica, la razón y el intelecto. No nos es fácil acceder a mundos y realidades que existen fuera de estos parámetros, mundos que sí se conocieron durante otros periodos históricos, pero que ahora nos son ajenos. La buena nueva es que estamos ante un libro cuyas páginas son un portal abierto para entrar a estos mundos, a donde es invitado el lector.

¿Qué no quisiéramos conocer sobre María Magdalena? Ya en vida fue calumniada y perseguida. Como figura histórica, y por lo que representaba para las instituciones de poder —que el ser humano tiene potencial de divinizarse y divinizar—, ha sido tergiversada durante siglos, su escuela borrada, su personaje deformado: prácticamente reducido a una mujer pecadora que fue redimida. En este Evangelio el lector podrá conocer la magnitud real de María Magdalena, quién fue, en qué consistió su enseñanza, cuál era su relación con Cristo… Permitirá al lector entrar en la vida espiritual no como un observador externo, sino siendo partícipe de su escuela: la lectura de este pergamino proporciona una iniciación. Lejos de la instrucción formal, basada en la recopilación de datos, es una narración sagrada que discurre ajena a la celeridad de los tiempos que corren.

Este es el evangelio de la adoración. María Magdalena es adoración en estado puro y lo es porque es una con Cristo. No se puede comprender independientemente de Cristo. Igual que Cristo tampoco sin ella. María, viendo en Cristo la plenitud de la divinidad, le entregó todo su ser. Adorándolo se hizo portadora del amor ilimitado que Cristo traía a la Tierra y se convirtió no solo en Su apóstol o discípula más cercana y fiel, sino, lo que es aún más importante, en su heredera. Por su unión pura a Él se hizo Novia, de su mismo compuesto, y se divinizó. Y así se convirtió en ejemplo vivo de divinización a través de este gran amor que es la adoración. De este fenómeno se extrae que no se trata de una relación única, sino que este tipo de relación espiritual es extensible a cada persona. Cada alma puede convertirse en la novia de Cristo. La adoración a la divinidad, al buen Padre, a la buena Madre, a Cristo, se convierte en adoración al prójimo. Y al mismo tiempo, adorando al prójimo, viendo en él solo el potencial divino, se multiplica su divinidad. Es un proceso aplicable a toda la humanidad. El ser humano divinizado concibe a la divinidad de la Divinidad. Por otra parte, solo se puede servir a Cristo, a la divinidad, adorando.

El catarismo, además de compartir el credo de la adoración, comparte con María Magdalena el rechazo de la genealogía de Adán y Eva, que convierte al Dios del Antiguo Testamento (el juez y castigador, ídolo distante que manda plagas, maldice y exige sacrificios) en padre de Cristo. La adoración sería imposible bajo estos marcos; está claro que el potencial de amor no se puede liberar bajo el miedo y el dominio. Así que el Padre que mencionaba Cristo era “otro padre”, como Él mismo afirmaba. Cristo hablaba sobre el Padre ajeno a las quimeras y a las leyes que gobiernan este mundo, que infunden un miedo, temor y desamor profundo en cada persona. El Padre es ajeno al mal, al juicio, al castigo, la enfermedad y la muerte. Es el Padre que quiere que los hijos tengan paz y que puedan liberarse de las quimeras que los torturan.

Las enseñanzas de la escuela de María Magdalena versaban sobre Cristo. Cristo como llave para acceder a la adoración, Cristo como hijo y ejemplo vivo del Buen Padre, cuya misión es recordar que el principio divino e inmaculado pertenece a toda la humanidad. Cristo vino para curar a las almas a través de la adoración, del gran amor que hace renacer al hombre, libera al alma y le devuelve su forma divina.

Por lo que respecta a la adoración y divinización, evidentemente se dan bajo unas condiciones concretas, de ahí que la escuela de María Magdalena enseñe sobre la virginidad, la pureza absoluta: de mente, de corazón, de vida.

Solo esta pureza propia de la divinidad acerca a la divinidad y proporciona una cognición intuitiva de Cristo.

Sí, como afirma el catarismo el hombre tiene potencial de divinidad, y su destino es divinizarse. Prueba de que es un potencial, un don que no está desarrollado en estado normal, es el estado actual de la Tierra y la humanidad. A semejanza del modelado “racionalista y mecanicista” que ha cambiado la mentalidad del ser humano actual, el alma, antes de descender a la Tierra, ha dado su consentimiento para someterse a un modelado. Una especie de programación realizada a nivel etérico con consecuencias físicas; también una introducción de compuestos no divinos ajenos a su naturaleza primigenia, que ha permitido con el fin de adaptarse a las leyes aquí vigentes: es lo que en el catarismo recibe el nombre de Remodelado de Adaptación. Ahora bien, hay almas que no han sido remodeladas, ungidos como Cristo vienen a la Tierra como testimonio de que es posible vivir según otras leyes, que nuestro origen es inmaculado y es posible volver a él. Y luego también existen las almas que son testimonio de que estando remodeladas han vencido en vida el remodelado por su dedicación y servicio consagrado a la Sabiduría: estas almas se convierten en cristos menores y pequeñas marías magdalenas.

Una de las comunidades espirituales de discípulas de María Magdalena, las llamadas mujeres mirróforas, se estableció en las montañas del Empordà, a los pies del castillo de San Salvador, un lugar sagrado desde la antigüe dad. De los peregrinos que viajaban hasta allí muchos se iniciaban y otros incluso se consagraban al camino de divinización. Las mujeres mirróforas desempeñaban un papel fundamental en su proceso de preparación y purificación. Ellas, en representación de la Sabiduría, guiaban, permitían el estado pasional en la medida justa y en los plazos apropiados, nutrían a los peregrinos y los unían a los padres espirituales, a Cristo, al Padre. Las pruebas eran difíciles, intensas, pero hacían que el corazón espiritual se encendiese y que el fuego del amor combustionase los compuestos impuros.

San Salvador destaca por ser el trono del Altísimo, del buen Padre, lugar envuelto por una esfera de gran fuerza espiritual. Allí las almas podían progresar y ascender espiritualmente en plazos breves, liberarse de las quimeras recuperando su modelado inicial, y con éste, la capacidad de ver al Padre y percibir su amor. Los que alcanzaban el escalón más alto de divinización en la Tierra, hasta la inmortalidad, permanecían eternamente sobre los cielos de San Salvador. Allí vivían los cátaros perfectos e inmortales y las madres cátaras de Sabiduría, hasta hoy día custodian las llaves de apertura del potencial divino en el ser humano. Y su anhelo es transmitirlas para que cada alma pueda realizar el camino al cual está llamada.

Artemisa Bystron

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Asociación para el Estudio de la Cultura Cátara (AECC)
Autor: JUAN DE SAN GRIAL
La cantidad de las páginas: 216
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El libro electrónico en PDF "MARÍA MAGDALENA, el fuego del Sagrado Amor Minné" este es el evangelio de la adoración. María Magdalena es adoración en estado puro y lo es porque es una con Cristo. Las enseñanzas de la escuela de María Magdalena versaban sobre Cristo. Una de las comunidades espirituales de discípulas de María Magdalena, las llamadas mujeres mirróforas, se estableció en las montañas del Empordà, a los pies del castillo de San Salvador, un lugar sagrado desde la antigüe dad. La escuela de María Magdalena enseñe sobre la virginidad, la pureza absoluta: de mente, de corazón, de vida.
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Kondratiy Andreyev

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