La enseñanza de cataros y bogomilos viene desde las civilizaciones antiguas de Atlantida e Hiperborea, y nos han regalado sus valiosos conocimientos desconocidos por la humanidad hasta entonces. Hay muchas preguntas, enigmas y misterios, uno de ellos es como el alma inmortal se ha introducido en el cuerpo físico y ha perdido el sentido de su realidad. Pero cada alma posee potenciales divinos grandísimos. Para poder manifestarlos hace falta despertar la memoria mnemónica realizando el misterio de divinamentum.
"La beatitud suprema… el Cristo, deseando entregarla a Sus discípulos, les pedía que día y noche llamaran a la Purísima Virgen. A Ella le fue concedido el concebirlo, y de una manera misteriosa alumbrarlo. A su vez a Él le fue concedido el unirse con Ella por los lazos nupciales, hacerse una unidad inefable, habiendo alcanzado el grado superior de la divinización —el misterio del divinaméntum, como lo llamaba el mismo Cristo en las conversaciones místicas durante sus visitas a los castillos del Grial."
"Mi sermón trata sobre la necesidad de la unción para la cruz, para poder llevarla y derramar la Última Gota1 en el cáliz sagrado. En él está la experiencia de toda la humanidad —pasada, presente y futura.
¿Para qué es necesaria la unción?
Para el cumplimiento de la cruz y para la iniciación —en el misterio de la cruz, en el misterio de la Divinidad, en el misterio de la tierra. Para el reforzamiento en dicho cumplimiento de la cruz, para sentir se bienaventurado en los desiertos.
¿Con qué se hace la unción?"
Con el mirró2 celestial, compuesto por la suma de las últimas gotas.
¿Qué se unge?
La frente, con los sellos melquisedecianos3, para poder percibir en el prójimo la luz del Altísimo.
El corazón espiritual, para que se abra y sea capaz de aceptar los golpes y las flechas necesarias, llamadas caduceos4, ya que sólo después de ello se libera el potencial divino.
Las manos: las palmas como instrumentos de servicio, como continuación del corazón.
Los pies, para resaltar el sagrado misterio de la tierra que pisan."
1 La Ültima Gota — Extracto de todo ser, que por amor se consume hasta la última gota (término del Grial).
2 Mirró — El líquido oleoso de origen celestial, en modo misterioso manifestado en el mundo material en forma de la exhalación de gotas y corrientes en los objetos sagrados.
3 Melquisedec – (“Rey de la verdad”; del hebreo: “malki” –“mi rey”–, y “sedec” –“justeza”–) fue el Rey de Salim, sacerdote del Altísimo. Sacerdote melquisedeciano – melquisedec : En la comprensión cátara, el sacerdote que no tiene nada de este mundo y de sus instituciones, elegido para cumplir su misión por la Misma Santísima Virgen y ungido a los misterios superiores de la Sabiduría Divina.
4 Caduceo – (del antiguo hebreo “kadosh ” – santidad, cetro del pontífice; del lat. “caduceus ” – cetro del mensajero o heraldo) significa, en su concepción cátara, particular y místico cetro de Sofía, la Sabiduría divina (conocida en la iconografía mundial como la Virgen Sofía), con una función triple: bendición, consagración al pasional (perforación) y unción. En su parte superior luce una corona y una cruz (bendición); la inferior consiste en una lanza de amor divino para la perforación eucarística del Corazón de Cristo. En la vida espiritual del ungido, el efecto delcaduceo se relaciona con un dolor repentino del espíritu y un golpe que según la Sabiduría divina cumplen la función de pesar o sufrimiento expiatorio. La parte central (el fuste) está rellena de aceites mírricos y partículas de la adhesión. Durante la perforación mística los aceites del caduceo penetran a través de un corte en el interior del corazón espiritual del devoto, cambiando así la composición de sus partículas espirituales para la divinización, la transfiguración y la revelación de su potencial divino.
lea más pasajes del libro de Juan de San Grial "DIVINAMÉNTUM. EL MISTERIO DE LA DIVINIZACIÓN"
El desierto y lo pasional en la dimensión misericordiosísima
El misterio de la cruz en el Univйrsum
